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Punto de vista planteamientos ajenos a la interrelación de la vida humana

COVID en Estados Unidos, “yoísmo” y “yomismismo”

El director médico de la Revista Madrileña de Medicina, editada por el sindicato AMYTS, trata de explicar en el último número de la publicación dos de las tendencias que, en relación con la pandemia del nuevo coronavirus, se están poniendo de manifiesto en Estados Unidos de América (EEUU) y que pudieran extenderse a otros países.

Sorprende ver la evolución de la infección por coronavirus en EEUU. El país con mayor desarrollo de la ciencia, y con una potentísima entidad de salud pública (los Centros para la Prevención y el Control de la Enfermedad, los conocidísimos CDC que son referente en muchos de estos temas), está teniendo de los peores controles de la pandemia de todo el mundo, incluso peor que muchos países en vías de desarrollo. ¿Cómo puede estar ocurriendo?

Podrían parecer varias las causas que están a la base de esta situación, pero es posible que en realidad se reduzcan a una, al menos muchas de ellas: el “yoísmo” (o más aún, el “yomismismo”), que a lo mejor no nos queda tan lejano… Vamos a tratar de analizarlo.

Es evidente que la actitud del presidente de los EEUU, Donald Trump, ha sido bastante errática en este asunto. En un primer momento, cuando la pandemia conquistaba Europa a partir de su origen oriental, planteó medidas drásticas de aislamiento del país y de inversión sanitaria, pero a continuación comenzó a dudar en torno a las medidas de distancia social cuando las cifras de afectados comenzaban a crecer, y acabó por criticar las medidas de confinamiento de diferentes estados y localizaciones estadounidenses y por despreciar públicamente no sólo el uso de mascarillas, sino las indicaciones de sus consejeros y expertos. La expansión de los últimos días parece estarle haciendo cambiar de parecer, aunque con una serie de justificaciones nada científicas. En el fondo, un comportamiento errático y claramente al margen de las recomendaciones de los expertos.

Confinamiento y protesta social

Lo que parece estar de fondo en las actitudes expresadas es más bien una especie de hipertrofia del yo, del individuo, sus derechos y sus visiones, que impide valorar correctamente la interrelación en que se produce la vida human

Pero no sólo es el presidente del país, es que también ha habido una gran corriente de protesta social contra las medidas de confinamiento que se han ido proponiendo a lo largo del tiempo. La reivindicación fundamental ha sido la libertad de actuación que, según muchos de los manifestantes, no podía ser cuestionada por ninguna decisión de gobierno. Al fin y al cabo, “las decisiones las tomo yo, y asumo los riesgos”…

Pero los riesgos, por desgracia, se comparten, se distribuyen y llegan a los más vulnerables.

Cierto que no se puede negar que detrás de todo ello hay, también, razones económicas, que no hacen deseable ningún confinamiento, pues, como estamos viendo, se origina una crisis económica de considerables dimensiones, y en muchos sectores sociales se impide incluso la mera supervivencia, lo que origina grandes problemas para las medidas de aislamiento, por ejemplo, en los países en desarrollo. Y ciertamente no todos los países tienen capacidad para acompañar con medidas de soporte económico las medidas de confinamiento. Pero ese no parece el problema principal de los EEUU.

Lo que parece estar de fondo en las actitudes expresadas es más bien una especie de hipertrofia del yo, del individuo, sus derechos y sus visiones, que impide valorar correctamente la interrelación en que se produce la vida humana. Que Donald Trump es un personaje “carismático”, es decir con iniciativa y perspectiva propia, no es un secreto para nadie, actuando frecuentemente al margen del criterio de los asesores y de lo que en muchas ocasiones parece la simple racionalidad. Sus iluminaciones particulares en torno al control del coronavirus (como la administración de lejía para inactivar el virus en el cuerpo) muestran bien a las claras que el criterio que parece utilizar para muchas de sus iniciativas es su mera ocurrencia. Una muestra del “yomismismo” al que nos referíamos al principio: “yo mismo conmigo mismo” para decidir el futuro de una sociedad… Pero está ahí como presidente, elegido por esa misma sociedad.

Hipertrofia del yo

Esa misma hipertrofia del yo, casi neoplásica, es la que se aprecia en reivindicaciones del derecho a decidir libremente frente a las medidas de confinamiento. Como si cada individuo fuera una isla, como si mi vida dependiera sólo de mí y a mí mismo fuera debida, como si las relaciones no fueran consustanciales a la misma vida humana… Sin embargo, bien pronto en cuanto a la salud de esos mismos que protestan se tuerza por efecto del coronavirus, se verán forzados a depender de la asistencia sanitaria organizada en la sociedad, a la que, por supuesto, contribuirán de una u otra forma con sus propios bienes, pero que no funcionaría sólo con ellos. Pero esto es más palpable aún cuando del comportamiento individual, de la libre decisión individual sobre el nivel de distancia social, va a depender la salud (y la vida) de otros, y, particularmente, de los más vulnerables… El “yoísmo” queda aquí perfectamente reflejado: que yo pueda hacer lo que quiera, que ese es mi derecho, sin atender a otras circunstancias.

El liberalismo es, desde luego, un gran avance para la sociedad, porque supone proteger el protagonismo y la iniciativa del individuo para orientar su vida y contribuir al avance de la sociedad, evitando que éste quede en las manos autoritarias de algún mandatario que decida en nombre de los demás. Pero sin el correctivo de la responsabilidad y la conciencia del bien común se deforma, se hace “displásico”. Así, el “yoísmo”, como forma de decidir desde mi propia y única perspectiva lo que tengo que hacer al margen de cualquier consideración social, y el “yomismismo”, que convierte mi criterio, mi ocurrencia o mi emotividad en el criterio de actuación o de veracidad, al margen de toda racionalidad y de todo diálogo con los otros, llegan a ser verdaderas neoplasias que carcomen el conjunto social y amenazan su supervivencia. Y originan muertos, como estamos viendo en el caso de la infección por coronavirus en los EEUU.

Pero se están poniendo de moda, conquistan la política y son refrendados incluso por la propia sociedad. Hasta el punto de que no sé si no son más peligrosos que la propia COVID-19. Quizás haya que ir buscando vacunas o tratamientos para este tipo de cáncer. Porque se percibe también en nuestro entorno

Miguel Ángel García Pérez

Médico de familia. Máster en Bioética y Derecho. Director médico de Revista Madrileña de Medicina. Formación y Desarrollo Profesional AMYTS – Secretario CESM de Estudios Profesionales

1 Comentario

  1. El sustrato, tanto de la hipertrofia del principio de autonomía ( que entra en conflicto con el de no maleficencia y el de justicia) como de la egolatría delirante y narcisista, siempre es el mismo, la ignorancia en sus innumerables versiones.